天に伸びる滝の流れを眺めた人々は、天に上る龍を想起した…。
白々龍神（シララ龍神）について
布引の滝の伝説に関する記事の最後に触れた白々龍神について、妙に気になったので再訪レポート。
テレワーク疲れを癒すべくハーブ園に赴くぞ！という後付け理由も準備し、久々の晴天の中、いざ白々龍神へ。
さて、今回こそは『龍神の祈り』の真意をつかむことはできるのか…！？
白々龍神の場所は？
意外と、Googleマップにも既に登録がありました。
私が今回選んだ、ハーブ園から下っていくコースもありますが、新神戸駅から上がっていくのがもっとも訪れやすいかと思います。
ハイキングコースを上がると雄滝に向かう道と、見晴らし展望台に向かう分かれ道がありますが、見晴らし展望台に向かって上がると、白々龍神の祠への脇道が現れます。
脇道に入ってすぐに祠は見えます。
※写真は坂の上から撮ってます
ここにあるもの
主にここにあるのは、役小角の像、白々龍神の祠、そして龍神の祈り看板です。
役小角の像
初学者につき「だれ？」って思いましたが、近くに貼られていた「神変大菩薩様御真言」を頼りに調べると、わかりました。
神変大菩薩（じんべんだいぼさつ）＝役行者（えんのぎょうじゃ）＝役小角（えんのおづぬ）の像だった様です。
修験道の開祖ということなので、登山する方には結構メジャーなのでしょうか？
本題じゃないので、この辺で。
白々龍神の祠
役小角の像の写真でもわかりますが、ここの祠は管理されている方が居る、あるいは自治的に管理されている様です。
前回訪れた際にもお供え物がありました。
また、それぞれの正面に結び付けられている鈴が、同じ形なのが気になります。
しかしこちらも本題じゃないためサラッと。
龍神の祈り
本題！
屋根の柱に打ち付けられた看板『龍神の祈り』。
突然現れた、雰囲気のある祠、そして謎の祈り看板…ゾクッとくる方も多いはず。
以下、『龍神の祈り』全文を書き出します。（）内は読み仮名。
龍神の祈り
布引の滝の神白々龍神
あやにえやし 白々（シララ）龍神
天かけり 海面（ウナモ）なばしてかけりゆく
よろずみ力 つかさどる
白々（シララ）大龍神 地のへもろ魂集（タマツド）いなし
黒雲覆（オウ）う現（ウツ）し世の 邪心（ヨコシマ）ふきなびけ
さいぎの心打ち払らい
真魂（マダマ）ふるいて わき立たし
モハラま力 え さしめ給えと
モハラ モハラに 乞いのみまつる
白々（シララ）龍神 み力ちはえて
いやさかえませ
白々龍神 み力ちはえて
いやさかえませ『龍神の祈り』徹底適当考察！
外観
さあ、無責任に考察していきましょう。
まずは外観から。
祠の手前には屋根が建てられています。
祠自体に屋根はかかっておらず、開放感が保たれております（？）。
おそらく、管理者や来訪者のための屋根なのでしょう。
白というありふれた色ではあるものの、屋根の骨組みと龍神の祈り看板は、同じ色合いです。
木に下地なしにペンキ塗った感じ。
屋根と同時期の制作なのかもしれません。
その辺の人が勝手に貼り付けた という感じとは違うかなと。
しかし字面は、その辺の人が書いた という感じ。
プロダクト品質ではなく、マッキー太字で書きました という様相。
「神変大菩薩様御真言」は筆の覚えがある方が、筆ペンで書いたという感じなので、別人が書いたと思われます。
また一部の文字は消えてしまったのか、書き直したのかなとみられる個所も。
祈り 本文について
さっそくサッパリですよね。
あやにえやし
Google先生によれば、
あやに … 奇に。なんとも不思議に。言い表しようがなく。むやみに。ひどく。
えや … ～か。どうして～か。～できようか。（疑問・反語の意を表す）
し … する 的な？
何か言葉完結してない感じ？
意訳して、「えげつな～」みたいな？
この後に続く龍神の様々な凄味を、一言で最初に伝えている、冒頭文って感じでしょうか。
その後の色々な龍神の御力は、記事で触れた伝説と重なりますね。
ここは普通に、同じ流れを汲んでいると考えて良いでしょう。
白々龍神＝大竜王＝弁財天＝乙姫 ですね。
そして気になる「モハラ」。
検索すると、ハワイ語のモハラが云々というのが見当たりますが、急にハワイ語ってことは無いと思うので、古語として当たってみましょう。
もはら … 全。もっぱら（専ら）。
でしょうか。
意味的にも通じていて、
モハラま力 えさしめ給えと
→その力の全てを（もしくはその全能の力を以て？）私に得させてほしいと
モハラモハラに 乞いのみまつる
→ただただ（もっぱらもっぱら）願います
てな感じ？
モハラが何故か片仮名なので、敢えてダブルミーニングとして読んでみました。
しかしこの二行については、正直うまく解釈できてません。
現時点での解釈としては、前半は龍神の偉大さについて語り、そして中盤、
さいぎの心打ち払い
から主語が祈り主に変わり、具体的な「祈り」が始まるのだと考えています。
とすると、この後の解釈が割れます。
モハラま力 えさしめ給えと
…要は「何を得たいか」という祈りだと思うのですが、
祈り主が、龍神の力が欲しいという祈りなのか？
それとも、龍神の力に更なる力を得てほしいという祈りなのか？
古語に詳しければわかるんでしょうけど、謎が残るのもまたヨシ！
この違いで、祈りの主の人格が、ガラリと変わっちゃいますね～。
結論
といくつか見てきましたが、『龍神の祈り』は終始リズム良く流れ、後半にはモハラのダブルミーニング。
そして最後の4行はリフレイン（繰り返される）…となると、これはまさしく「サビ」…ッ！
つまり、断定して良いでしょう。
『龍神の祈り』＝ラップ です。
さいごに
龍の御力…詩…ときて、ふとRhapsody of Fireの『Power Of The Dragonflame』を思い出しました。
久々に聴くとアツいなｗ
唐突な曲紹介！
学生時代はよくメタル聴いてました。
神戸に熱狂する人です。
神戸をより深く知るべく、歴史を知り、伝説の地を巡ったり、時にはオカルト的な都市伝説的なトピックも取り上げていきます。
神戸以外のネタもたまに。
カメラ持って歩くのが好きなので、普通に神戸の新しいトピックも上げます。
内容とは全く沿わない、ITエンジニアを本業としています。
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